〔商调·梧叶儿〕南山居士

弦月宁 · 发表于 2025-9-18 23:04:45

〔商调·梧叶儿〕南山居士
浮云散，明月祥，沽酒带疏狂。红尘匠，白面郎，不成双，玉壶有乾坤便爽。
谱：平平厶（可韵），×厶平（可上，韵），×仄仄平平（韵）。平平厶（可韵），×仄平（韵），仄平平（韵），×××、平平去上（可平，韵）。

诸葛文竹 · 发表于 2025-9-19 05:28:17

谢谢，问好，语言流畅，比兴深长，南山居士惬意的很。秋祺笔键！

弦月宁 · 发表于 2025-9-19 09:24:30

诸葛文竹发表于 2025-9-19 05:28
谢谢，问好，语言流畅，比兴深长，南山居士惬意的很。秋祺笔键！

谢谢版主!奉茶

诸葛文竹 · 发表于 2025-9-20 03:46:00

弦月宁发表于 2025-9-19 09:24
谢谢版主!奉茶

谢谢交流，敬茶，问好，秋祺笔键，快乐无限

桃园郎 · 发表于 2025-9-20 10:02:36

欣赏大作！感佩精彩！秋祺笔键！

桃园郎 · 发表于 2025-9-20 10:54:45

这首南山居士》字词简洁，以洒脱的笔触勾勒出一位超然尘外的隐士形象。

桃园郎 · 发表于 2025-9-20 10:55:02

1. 起笔造境，澄明高远
“浮云散，明月祥”开篇以天象喻心境，浮云散尽、明月澄朗，象征抛却俗世纷扰后内心的清明祥和。双字短句节奏轻快，奠定全曲疏朗基调。

桃园郎 · 发表于 2025-9-20 10:55:19

2. 疏狂醉态，真性流露
“沽酒带疏狂”直写居士携酒狂饮之态，“疏狂”二字既是行为放纵不羁，更是精神独立、不媚世俗的宣言，与李白“我本楚狂人”一脉相承。

桃园郎 · 发表于 2025-9-20 10:55:35

3. 红尘对照，孤傲立世
“红尘匠，白面郎”暗指尘世中追名逐利者（匠）与虚浮纨绔（郎），而“不成双”强调其与世俗群体的疏离，凸显孤傲人格。

桃园郎 · 发表于 2025-9-20 10:56:05

4. 壶中乾坤，境界升华
末句“玉壶有乾坤便爽”化用“壶中天地”典故（《后汉书·方术传》），以酒壶蕴藏天地喻精神世界的浩瀚自在，表明心外无物、自足逍遥的哲思。

桃园郎 · 发表于 2025-9-20 10:56:27

作品特色

意象对比鲜明：浮云/明月、红尘/玉壶，形成浊与清、拘束与自由的强烈反差，强化超脱主题。
语言简劲诙谐：曲中俚语“爽”字接地气，与“疏狂”“乾坤”雅俗相融，贴合元曲本色率真风格。
人物塑造生动：通过动作（沽酒）、身份标签（居士）、心理（不屑成双）多维度刻画隐士形象，跃然纸上。

桃园郎 · 发表于 2025-9-20 10:56:53

隐逸精神的传承

此曲继承唐宋以来“中隐”思想（如白居易“似出复似处”），不追求岩穴孤隐，而于市井酒肆中葆有精神高地，展现元人隐逸文化中“闹中取静”的智慧。

桃园郎 · 发表于 2025-9-20 10:57:21

作品以酒为媒，以狂为表，以壶为境，在短小篇幅中完成从尘世剥离到精神飞升的叙事，堪称元曲隐逸题材中“小中见大”的典范。南山居士之魂，既在明月浮云间，更在玉壶一寸心中。

桃园郎 · 发表于 2025-9-20 10:57:30

好曲！

桃园郎 · 发表于 2025-9-20 10:57:42

学习！

桃园郎 · 发表于 2025-9-20 10:57:50

点亮！

弦月宁 · 发表于 2025-9-20 12:37:19

桃园郎发表于 2025-9-20 10:57
点亮！

谢谢!奉茶

桃园郎 · 发表于 2025-9-20 20:25:25

弦月宁发表于 2025-9-20 12:37
谢谢!奉茶

拜读学习！感佩精彩！点赞！创作快乐！秋祺笔键！

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[北曲小令] 〔商调·梧叶儿〕南山居士