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情深自然意切 ——陈作耕先生缅怀毛主席诗二首浅析
庚子初冬，深圳诗坛十二子新洲笔会上，陈作耕先生命书七绝——诗曰： 煌煌日出此山中，照得江山万里红。 天下名山千百座，韶山才是最高峰。（陈作耕《瞻仰韶山》） 诵声甫歇，我即抛笔击掌，连呼“好诗”！终于，在诗情画意中，作草书一幅，颇有相得益彰之感。别一番惊奇之处，即作耕先生诗艺大进，无愧于“士别三日，当刮目相待”之誉！ 《瞻仰韶山》经书写一遍，我即能背诵它。这全仗作品感情真挚，文理畅顺，语言朴实，清新自然之故。更重要的是，该诗反映了绝大多数中国人的感情，体现了人民大众的意志，因而为我所爱。如首句“煌煌日出此山中”，本自于《东方红》、《韶山升起红太阳》、《一轮红日从韶山升起》等流行歌曲，更本源于人民群众将毛主席作天上的太阳比喻，这就是诗作易于口头传诵的社会基础和文学基础；其次，既然太阳出来了，必然光芒四射，那么，“照得江山万里红”是顺理成章的事情，即使不是作者，读者至此也几乎自然而然地要吟诵出这个句子来了。这两句，属于感情认知状态，完成了阶段性的铺垫。 然而，诗要感人，必然要别出心裁，才有出人意料的戏剧效果。作耕先生深知这一点，于是来个避实就虚，居高临下：“天下名山千百座”——率众鸟瞰，则普天下的名山都那么小了！效果随之也出来了：“韶山才是最高峰”！——这样先一抑而后一扬，境界上升到了哲理认知阶段，使人顿悟，世界认同——啊，韶山，是因为出了伟人毛泽东，才居天下最高处！由此大获快感。 作诗本忌重字，作耕先生此诗，却反其道而行之，句句有 “山”，然各具其义：首“山”为耳闻之山；其次为眼见之山；其三为假设之山，最后为理念之山。是“一山更比一山高”。 层层递进，得出哲学论断，从而使诗的感染力达到了极致。 作耕先生还有一首《访东湖梅岭毛泽东故居》的七律，写得别具一格，表达了诗人对伟人深切的怀念，我也很喜欢。诗曰： 湖清如镜柳丝长，曲径幽深一岭香。 石砌平楼连广宇，手培松树系朝阳。 窗前仿佛明灯闪，亭外依稀雅韵扬。 凝望梅花空伫立，黄鹂声里倍牵情。 首句以“湖清”和“柳丝”起兴，譬喻对毛主席故居（武汉）“东湖梅岭”的久仰，是如此地情深意长；第二句，有一天“我”终于来了，经过了“曲径幽深”，但觉得这“一岭”全是香的，作者和读者全都闻到了，这是什么异香！？表达惬意，留下悬念。颔联引领读者先看一组建筑——啊，不外乎是一处“石砌平楼”，普通吗，可不寻常哩，它曾经“连广宇”过，牵动过世界风云；再看看周边的“手培松树”，曾经地，如今依然地，每天在这里迎来并“系”上“朝阳”。自此，凭吊思潮开始翻滚。。。。。。 颈联一转，迳向物外。“窗前仿佛明灯闪”，追仰毛主席伏案挑灯、著书立说的领袖形象；“亭外依稀雅韵扬”，仰瞻毛主席纵横捭阖、吟诗作对的诗人风采。这两句所揭示的是毛主席最光辉的一面，是对这位哲学巨人最着实的描摹。同时也使诗作本身超凡脱俗，超乎读者最初的阅读想象。 拜访结束，绕出松林，来到梅下，作者“凝望梅花空伫立”，——这应该是主席常常来到的地方。“凝望梅花”，也意味着品尝花香，这手法上既回应了首联“一岭香”的悬念，又思想上腾出了一番体会和缅怀伟人的空间。作者把自己摆进来，则诗中有了“我”。如果无“我”，便如袁枚所说，“则剿袭敷衍之弊大”，即容易产生抄袭或人云亦云的弊端。作者于此伫立，百感任生矣，唯己所有，别人所无，个性显现，难能可贵。这与最后一句“黄鹂声里倍牵情”，成为本诗诗眼，将全诗意绪推向高潮，勾起读者无边情思，将对伟人的萦怀牵挂，绵延至永远！
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发表于 2021-2-28 10:33:25
发表于 2021-2-28 11:21:43
楼主
发表于 2021-3-1 00:22:02
