（六）南曲和北曲区别，及南曲中入声字唱法

内蒙包头王标

（六）南曲和北曲区别，及南曲中入声字唱法

    网上造诣颇深的一位曲友在他的《南北曲之别论稿》中，对此有十分精到的论述，故抄录于此，供大家学习和欣赏：

    欲辨南北曲之别，首先必须弄清楚曲的定义。曲的本质是合乐之文体，它和音乐结合，由歌唱者歌唱才能构成完整有意义的曲，所以说曲包括三个部分：曲辞（这里和下文为了和诗余区别开，我不用曲词这一概念）、曲乐和曲唱。古今许多人自觉与不自觉地把三者混为一谈。把三者练习作为一个整体来研究、讨论是必要的，也是必需的，但还必须细辨三者之间的区别。只有细辨三者各自的特点，才能理清曲的创作、谱曲、歌唱三者之间的关系。从格律上来讲，曲分为律曲和非律曲。俚歌、民歌、山歌、小曲、小调等为非律曲；元杂剧、北散曲、南戏之南曲、传奇之南曲为律曲。

    南北曲之南北，不是个地理概念，也不是作者籍贯之别，但曲又和两者有着密不可分的关系。

朱梅香

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诸葛文竹

数学老师好论，长知识，开眼界，受益匪浅。问好，周末愉快！

龙眠山人/桐城

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楚山孤云

曲的本质是合乐之文体---这句话几乎是曲界的定论，但与实际不符。元曲实际上是曲辞，不是歌曲，歌本。否则怎么会只留下歌词而没有歌谱呢？中原音韵阴字法阳字法从侧面告诉我们，元人无乐谱。词律编者说古之词，今之乐也。也就是说古人是化词为乐。

诸葛文竹

再来学习，赏学不尽。

容轩听雨

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