本帖最后由 沟沟子弟 于 2022-1-1 18:05 编辑
呜呼！母给之爱，虽曰天理，岂能不顾哉！莫从郑伯所以为荒谬，承其所以为天下笑，可以知之兮。
郑伯之克段焉，置姜于颍粗曰：“尔，吾仇也；叔段！吾驱逐也；与虽共长于世；而不及黄泉无得见尔。此三语，尽终之言。“此语尽毕，与母再无今世之牵挂！然郑伯语后瞬是悔焉。其后欲尽孝，则便是曾言充于心中，愧其行，难于愤言，悔莫及，时声传考叔闻之。
方其叔考献郑以贡，伯赐考之饭食，进食余肉，留惑以王，告与询所以，其考诚对曰，“惟母上之爱，可谓壮哉！及情对臣如此，何以报之，未尝如此，臣愿为舍，冀母尝之”，郑伯晓知其孝行，却难效之，呜呼尓哉。见至考自问其因故，郑伯而和，自是托出。对曰：“岂得之难而失之孝欤？抑本其言出如此，不如大隧中，其乐也融乎？”是故母姜得言：“大隧外，其乐也畅焉！”自此遂未母子和。
感言：“母无限，何规线！”青丝可以为献，白发可以之见，惊世之绵也。故其母上之爱也，倾全心以尽孝，莫不能与之争；及其衰也，数语发而情义断，何故为人子？为天下笑。夫母爱常见于忽微，而愚子皆困于所溺，岂独郑伯也哉！
注：摹《伶官传序》，以表母上节以慰其愧心，人物言语尽是以实杜撰，不必争真。
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发表于 2021-12-22 00:24:50
