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风景这边今独好 ------序《松山诗词选》 赵玉华 中国是诗的国度，诗的天空群星璀璨，作者数不胜数，可谓之蔚然大观，在漫长的历史岁月中、诞生过许许多多才华横溢的诗人，世代中国人对古典诗词的热爱，已经成为一种自觉的心理需求和文化需求。 当今在炎炎盛夏里，因防疫情都宅在家中很少出门聚会，诗友们各自关注时事、笔耕不辍。松山诗友就是其中最突出的一位，他遨游诗海、整理诗词、曲、联及汉俳等作品，分门别类打印成册。他利用参加会议的机会，悄悄地把三本诗词稿子交给我，嘱咐我帮他审阅诗稿并为之作序。 我与松山相识二十多年了，他性情憨厚、儒雅沉稳、德才兼备、待友真诚，爱好广泛，多才多艺。诗、词、曲、联、书法、摄影等都有很高地造诣。是当今真正的才子。他通过习诗填词，潜移默化地陶冶自己的情操、具备了高尚的审美人格精神，同时也蕴藏了深厚的艺术功力。今有佳作即将付梓，实属必然可喜可贺。 我仔细地逐字逐句地翻阅着他的诗稿，共分五辑。有五律（25首）；七律（70首）；绝句（110首）；词（115阕）；散曲（20首；、联（23副）；汉俳（70首）；洋洋洒洒的410首作品，我认真读完。总的感觉是清新流畅。既无雕琢粉饰之感，又无胶柱鼓瑟之嫌。充分地展示了他的诗才，体现了内容与形式的完美统一。然后又反复地精读、一边咀嚼着、体味着，一边认真地圈圈点点作着笔记。从广泛地选材当中，体会着古诗中所说的“一花一世界、一石一精神”。在他的诗里搜寻，探索闪光的句子。触摸他的灵魂。理清诗的脉络。 正如席勒所说“ 道德的人只能从审美的人发展而来，不能由自然状态中产生。”作者本身就是一位既善良又大度的七尺男儿，从不靠巧语取悦于人，而靠率真取信于人。诗如其人，诗品中注入了他的人品，堪称德艺双馨。 我想说的是通常作序多数人都把作品拿到序文里尽情地赏析、品评作品如何，说些不痛不痒的赞美、说一筐头子、漏一网兜子。我以评人为主、评诗其次，因为做好人比作好诗重要，好人未必把诗写好，但还是好人。诗题洁、用韵响，便是半个诗人。把诗写得好的人未必把人做得纯粹，写好诗不等于做好人。诗人中也鱼目混珠，“诗竞不可以定人品”“文章人品显分两途，固不能以言取人”。任何人的作品都是仁者见仁、智者见智，答案都不是一个。 学诗他孜孜以求，在继承中创新、摸着时代脉搏、他深知欲作佳诗，先选好韵，从不用生典和生僻的字词，力求语言新、内容新、思想新、创作出许多贴近实际、贴近生活、贴近群众的诗作。有诗可证： 如：《五律.赏荷》 雨过烟塘处，千娇沐艳阳。 莺鸣心荡漾，蝶恋意飞扬。 姿弄三弓远，影悬两扎长。 香来熏我醉，误作是情郎。 这首小诗他观察细腻，诗人用小荷的情表现自己的情，情景相生、细节生动、充满生活气息，并且把情融在诗句当中，把自然景转化成了心灵的景，结句“香来熏我醉，误作是情郎”。 风趣迷人，追求浪漫轻松地营造出了艺术形象，升华了诗的意境，进而歌颂了荷花美妙高洁。 又如：《七律.盘锦湿地公园》 四月朝阳火样红，高楼倒映入湖中。 木桥九曲浮光影，水面群鸥醉眼瞳。 风送桃花香阵阵，莺啼杨柳绿葱葱。 当年曾是南荒地，今却成为游乐宫。 诗作构思新颖，情景合一，用生动的物象突出盘锦湿地今昔对比，透出了一股浓郁的新时代生活气息。诗句简洁明快，通俗晓畅，通篇勾勒出了生机勃勃的喜人画面，结句升华主题“当年曾是南荒地，今却成为游乐宫。”抒发了自己对家乡生活地热爱与憧憬，进而表现时代生活特色。 在他的110首七绝和五绝中好的佳句俯拾皆是： 再如《五绝.酒店送别》 今宵欢共语，玉液总关情。 当赠一轮月，伴君千里行。 小诗寥寥二十字写尽了好友重逢后又送别的动人场面、给人以身临其境之感。转结出彩，余味无穷。 再如：《新春有感之三》 过年物价日爬坡，菜场依然买卖多。 一首诗成售南北，可曾换得几只饃。 小诗直接地气、客观现实针砭时弊，个性鲜明，诗的边缘化令人心寒，发出万物皆有价、唯诗不值钱的慨叹。给人以鲜活新奇的感受，创造出一种令人深思的情境，引人共鸣。 清代吴乔《围炉诗话》：“诗中须有人。”意思是“诗中有人”之说要求诗人在写作时，无论描写哪种题材，表现什么内容，都要倾注诗人的精神，抒发自已真实性灵。充分表达诗人个性，不是堆砌华丽辞藻，模仿陈言，作者本人识体也谙诗道。 在115阕词作中就写了79阕 鹧鸪天，每阕词都是有寄意可品的，作者更懂得”诗宜朴不宜巧；诗宜淡不宜浓，然必须浓后之淡” “咏物诗无寄托，便是儿童猜迷。诗无言外之意，便同嚼蜡”他诗风清雅、格调稳健，毫无雕琢之痕。 其中有咏亲情、友情、爱情的；有歌颂真善美的、更有抨击假恶丑的。作者借自然界中的某物具有的特征，来表达某种志向和情感 ，词中所写的物都具有人格化的色彩。咏物抒怀，借物喻人，针砭时弊。如《鹧鸪天.咏蚊》、《鹧鸪天.垃圾箱》、《鹧鸪天.咏鼠》、《鹧鸪天.咏蟹》、《鹧鸪天.咏虎》、《鹧鸪天.咏牛》、鹧鸪天.咏马》等都是直接地气、别具一格的可圈可点的咏物佳作。首先品读作者咏怀词作： 如《鹧鸪天.人生》 生活犹如一座山，一根扁担两头担。经风冒雪脚须稳，过坎跨桥身莫弯。 常养志，别藏奸，全凭耐力度时艰。星移斗转情难变，俯首耕耘不苟安。 这词作充分表现出他参悟人生真谛的明澈，佳句喷涌而出。从他的词作中，能看到他侠骨柔肠充满一身正气的身影，通篇表现出他热爱生活的心，结句“星移斗转情难变，俯首耕耘不苟安”。言尽意有余。 又如：《鹧鸪天.斥贪官》 腐败歪风何是完？刮来难止太心酸。后愚多少愧先辈，来者几何滤浊泉。 银子恋，女人沾，山珍海味馕中填。肚皮肥满江山瘦，哪管苍天指万千。 佳作中作者以犀利的笔触痛斥贪官，针砭时弊，韵味深沉，从作品中领略他的情怀与做人的风骨。词作通向人心，净化灵魂。 再如《鹧鸪天.环卫女工》 又见路灯人正眠，疏星渐隐月辞天。抬头对镜青丝理，转目叮夫细语喧。胡同里，大街前，烟尘挥扫汗如泉。市容日日增新貌，骨瘦三层心也甘。 作者在创作过程中充分表现出悲天悯人的情怀，目光向生命的深处望去、同情生活在社会最底层的劳动人民，把最质朴的情感融入在字里行间，引人共鸣！全词反映出新时代生活内容，语言形式和表达技巧不落俗套，充分体现作者关注社会，关怀生活，关心精神。这样的情真意切词作就是贴近实际、贴近生活、贴近群众的佳作、进而增强社会主义文艺的吸引力和感 染力。 再看：《苏幕遮.祭母亲》 小寒天，枯草叶，催泪碑前，香绕燃情切。湖水连波风烈烈，绿柳伤怀，欲语丝丝别。 北堂空，撕肺裂，萱草凋零，慈爱随身灭。最怕楼高闲对月。追寄哀思，已作啸声咽。 词作写母亲情景合一、层层递进，细节描摹真切、情感细腻、母子情深跃然纸上，入情入味、思母真情浸透字里行间，直指人心，感发生命，引人共鸣。 我更喜欢作品中的20首散曲，在散曲创作中充分表现作者的人格精神，性格特征、艺术观念和审美理想。大体用家常口吻，让人倍觉自然而诚恳，亦庄亦谐写得气韵和畅，正气才情两相融。 如《越调》天净沙.感怀 一生不为虚名，逢人好吐真情，心细能收妙景。 花前月下，多思浪费年龄。 这曲充分表现了作者对生命和生存、及生活的真实体验，揭示人生真谛。文字如行云流水，层递自然，由境及意而达于浑然一体，极具散曲味道。 又如：《仙吕》一半儿.叫卖 摆摊都 说货作佳，外面包装胜似花，难得名牌响呱呱，尽情夸，一半儿真来一半儿假。 再如《仙吕》一半儿.百姓购房 为了儿女住楼房，生猛海鲜不敢尝，物价飞腾直骂娘。太伤肠，一半儿羞来一半儿怅。 纵观作者散曲作品韵味极醇正，不但诙谐幽默，大俗大雅，自然作结。而且风格沉稳老辣，可圈可点。 作者还精心创作70首汉俳小诗花，佳句亦多，手法正宗，意象较丰富。其次还有楹联23副。紧扣时代脉搏、歌颂社会新风尚。如为全国开展“新风进万家”活动撰联；为“富民杯”联赛撰联；为盘锦辽滨经济开发区撰联；内容深刻，一览无余，足见性情和风骨。 综上所述是我先睹为快、略发感慨、用袁枚所说的话作结：“诗如天生花卉，春兰秋菊，各有一时之秀，不容人为轩轾。音律风趣，能动人心目者，即为佳诗，无所谓第一第二也”。 艾青说：”诗的情感的真挚是诗人对于读者的尊重与信任“诗品即人品，品高则格高，品优则诗美。相信松山在行吟的路上越走越宽广，不断有新感悟、新思想创作出更多的精品力作、为弘扬国粹尽心尽力…… 一点随感，聊以为序，尚祈方家正之 庚子夏于盘锦雅居
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发表于 2021-7-8 14:50:52
楼主
发表于 2021-7-9 06:08:02
